「行（修行）」という言葉には他人のみならず、本人を騙す魔力がある。身心の鍛錬を通じて聖なる高い境地に到達できるとされているが、本当だろうか。
　
　曹洞宗の僧堂問題は長年問題となっており、刑事事件まで起こしている。日蓮宗宗門の荒行堂において死亡、脱走事件があったのは記憶に新しい。オウム真理教が若者を引き付けたのは「修行」であった。修行は増上慢の宗教者をつくり出す。世間を欺くのに最適な道具となる。宗教者の世渡りと出世の最強の手段だ。
　
　修行に意味があるのだろうか。修行を根底から疑い、凝視しなければ、宗教界は侮蔑と無視のなかで無残な死へと向かうばかりである。それでも、真の菩提心と教学を土台として、修行を通じてつくられる宗教的人格だけが未来を切り拓いてゆくことができる。
　
　講演では藤田が見聞、体験した「行」を中心に報告し、問題を投げかけたい。